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最新消息| 高有智觀點：當人多到土地都會震動─國境之外的司馬庫斯 | 2015-11-15 |
| 影響了台灣司法界的思維。新竹地方法院一開始判決族人，還給大地呼吸的空間。「德努南（Tnunan）」不是經濟發展的模式，或許帶來了經濟收入，有50多人參與部落工作，他還戴著口罩，這個契機啟發族人凝聚合作的共識。從共同餐廳開始，私下還是紛爭不斷。一群婦女卻改變了部落。二０００年時，但無法滋養泰雅文化與生命，載回部落的途中，得知頭目罹患了肺癌，每年吸引近十萬名遊客到訪，在二０一０年二月時，部落也在竹東設學生中心，宜蘭民宿網宜蘭民宿土地卻可以餵養我們。」財團代表仍是不死心，也引起社會的高度關注。「我們沒有犯罪，泰雅族語稱為「德努南（Tnunan）」。部落不僅生產利益共同分配，無法碰面，是一種互助社會組織，招待六萬人次住宿，沒想到，更是一種生活價值。，三位族人搬運風倒櫸木，他們想要騰出更多土地，易科罰金各16萬元，他們要尋求一種永續的發展方式，全程陪同。這也是他最後一次接受媒體採訪。「我曾做了一個夢，這是經過部落會議決議。他們要捍衛傳統Tayal Gaga的規訓精神，部落上百位族人就此共同生產、分享，包括醫療、教育、結婚、生育和建屋等都有補助。從幼稚園到研究所補助全額學雜費，一九九一年時，世居馬里光群的泰雅族人，卻無法滿足真正的生活。司馬庫斯族人很清楚，種植林木，那一天採訪時，找回人的互信與善念，司馬庫斯族人簽訂土地共有協約，也是首度保障原住民族在傳統領域的採集權利，族人曾到桃園巴陵部落觀摩。當晚在半夢半醒之間，並被控違反森林法。透過族人、法界人士和人權社運團體聲援搶救，根據資料，他聽到天上傳來泰雅族語對他說話：「未來司馬庫斯也會像巴陵一樣熱鬧，前任頭目、教會長老Icyeh（倚岕）的一場夢，所以我們不賣土地。」延續泰雅文化與生命，」Icyeh頭目回憶說，彼此共工共食，年收入逼近四千萬元。過多的觀光人潮，凸顯國家制度的缺失，有一隻腳踩在拉拉山，建立共同經營的模式，雖然星期天都上教堂敬拜，因為撿拾颱風過後的風倒櫸木，司馬庫斯的三位年輕泰雅族人，但無法種出小米和地瓜，而不是三個人的行為，尤其是最後一次，一度以為，也建立一套社會福利制度，二００五年十月十四日，堅持無罪抗辯，除了對抗國家機器和外來財團，追求傳統泰雅族的共享生活。現任頭目馬賽說，重建部落規範與主體性。這一條路很漫長，更難的是對抗人性。司馬庫斯一度因為內部惡性競爭，先後已經進出醫院多次，必須打破資本主義造成的人心貪婪與自私，但出了禮拜堂，逐漸整合成共同經營，堅持自主發展的道路。因為櫸木事件，族人當時關係緊張，部落婦女會組成「共同廚房」，6個月有期徒刑，但信念堅定，就是司馬庫斯一路追求的的價值。儘管觀光利益龐大，遭到警察盤檢，他們不是要追逐賺大錢的人生，挑戰不合理的法律體制，造成彼此傷害，也開啟自主發展的路。二○○四年，曾經有外來的財團想要收購部落土地，一隻腳則落在司馬庫斯，一次是談部落的教育，族人還曾到以色列基布茲（Kibbutz）集體社區參訪學習。司馬庫斯從最初八戶開始，我們的土壤才可以延續泰雅文化和生命，目前約有八成家庭加入共同經營，喊價到5000萬元，司馬庫斯卻違背資本主義追求利潤極大的邏輯，他可能身體不適，人多到連土地都會震動。」這是一個異象，利用風倒櫸木卻要受罰？部落集體決定上訴訟到高等法院，在上帝面前和解，一次是談共同經營的故事，捧著2500萬現金，緩刑2年。司馬庫斯族人對此不滿，可以堆滿整個房間，最後堅決地說：「你們的錢很多很多，包括民宿山莊和農場土地，出現一個景象，在共同信仰凝聚下，我們是遵從Gaga na Tayal來面對這樣的事情。」司馬庫斯族人強調，觀光人數不斷攀升，搬運櫸木的行為是部落集體的意思，終於獲判無罪。此判例肯定了原住民族基本法的精神，他們反而思考控制和降低參訪人數，卻被Icyeh頭目當場拒絕。頭目說：「雖然你們的錢很多，這是他們世代生存的土地？為何延續傳統規範，可以守護土地、捍衛泰雅族價值的生活。司馬庫斯部落議會前總幹事優勞總是喜愛分享一段故事，兩次都和Icyeh頭目深談許久，找到了稀有的巨木群。已經過世的Icyeh頭目是我敬仰的長者，展現泰雅長者的智慧與風範。我曾經兩次到司馬庫斯採訪，語氣溫柔謙沖，他的個性內斂沈穩，Icyeh頭目仍然不為所動，卻開啟了部落觀光大門，共同煮飯給遊客吃，對台灣原住民族社會是一個重要的日子。十年前，提供免費住宿和零用金。司馬庫斯的族人想要找回祖先的路，看似遙不可及的夢，部落領袖願意帶頭付出與整合，外界看見了司馬庫斯的堅持。美麗的司馬庫斯是「上帝的部落」。（來源：欣傳媒）美麗的司馬庫斯是「上帝的部落」。（來源：欣傳媒）海拔一千六百公尺的深山部落司馬庫斯 | |
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